灭门哑女谁演的「查获940公斤活体蛇」

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灭门哑女谁演的

蒋璐霞。

《灭门》是由罗守耀执导，任达华、廖碧儿等主演的一部香港电影。

讲述的是走私集团"同联顺"内部的谋杀故事:首脑骆祥安在一宗走私人民币伪钞电版案中在内地被捕、处决。蛇无头不行，在祥安死后，同联顺发生争权事件。祥安的遗嘱继而更引发一连串阴谋刺杀，家族主要成员被一一谋害。本来相安无事的骆家上下，忽然变得人人自危。

灭门骆丽萍的扮演者

骆丽萍扮演者廖碧儿

该片讲述的是走私集团“同联顺”内部的谋杀故事：首脑骆祥安在一宗走私人民币伪钞电版案中在内地被捕、处决。蛇无头不行，在祥安死后，同联顺发生争权事件。祥安的遗嘱继而更引发一连串阴谋刺杀，家族主要成员被一一谋害。本来相安无事的骆家上下，忽然变得人人自危。

周邦彦与秦观的作品被比喻为“淑女”和“娼妓”，有道理吗

秦观词抒情委婉、语言精巧、韵律谐美，是北宋重要作家、词人。秦词中当然未脱离别幽怨、男欢女爱传统内容，但不能就此说他是"妓女"词人，这是恶意贬低。周帮彦作品在婉约词中被尊称为"正宗"，主要是他的作品格律严谨、语言曲丽精雅，旧时词论称他为"词家之冠"，他与秦观词风格有异，也可以说各有千秋，不能扬周贬秦。

这个问题不仅没有道理，而且相当的无理，也更没有什么实际的意义！

好像记得王国维先生有这么一说，但说的不是这么直接，对应的人物也弄反了。反而是对秦观很推崇，作品似淑女，周邦彦的作品到似倡伎，但是这个词，也不是题目上娼妓两个字，至少在偏旁上也是把女性当作人看待。

周邦彦有和京城名歌姬李师师的故事，留下作品，少年游。秦观有和江南名歌姬琴操姑娘的故事，留下作品，满庭芳。两位佳人都不能算是淑女，但也不是娼妓，而是歌姬，角色的定位都不对，怎么比对？谁俗谁雅无所谓。

少游，美成的写作风格其实都是一路的，之所以对他们俩存在偏见，完全是他们的老师柳永，柳三变一直不遭人待见。把男性作者分到什么婉约派，这种明朝人的叫法，该结束咯。

有道理。

《金粟词话》认为，周邦彦的词如十三妙龄女子，玉艳珠鲜。

王国维认为：周邦彦的词言情体物，穷极工巧，可称为宋词第一流之作者。但惟创调之才多，创意之才少。词之《雅》、《郑》在神不在貌。永叔、少游，虽作艳语，终有品格，方之美成（周邦彦），便有淑女与娼妓之别。

王国维的意思是：词之雅、俗，在神不在貌。周邦彦的词在雅、在神，秦观的词在俗、在貌。

试分析如下：

一：周邦彦，字美成，号清真居士，钱塘人，北宋著名词人。

周邦彦在宋神宗时期被提拔为太学正，后曾作过泸州教授、溧水县令等官职。

周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律严谨，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。被婉约词人尊为“正宗”。词论家称他为“词家之冠”。

周邦彦精于音乐，研音炼字，在审订词调方面做了不少精密的整理工作，扩展了音乐领域，在填词技巧上有不少新创举。开创了格律词派的先河。

周邦彦的词，艺术形象丰满，语言比较秾丽。还善于把古人诗句溶化到自己的词作里，作到巧妙自然。

在北宋，以苏轼为代表的豪放派所作的词有与音乐逐渐分离的趋向。而周邦彦却是朝另外一个方向发展，极其重视词与音乐的配合，使词的声律模式进一步规范化、精密化。进而使周邦彦所作的词读起来抑扬变化而和谐婉转，极富音乐美，同乐曲能够完美配合。时人皆爱唱。

周邦彦对事物的观察很细腻，对意象的选择很讲究，语言表现力很强。

词论家认为：周邦彦的词圆润明密，言如贯珠，有鲜妍之姿，其词境婉媚，含蓄不尽，如青春淑女。

二：秦观，江苏高邮人，字少游，学者称其为淮海居士，同样为北宋婉约派一代词宗。北宋婉约词人。

秦观的词擅长描摹清幽冷寂的自然风光，含蓄而缜密。取象设词追求意象的精致幽美，用精美凝练的辞藻，传写出凄迷朦胧的意境。

“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”。

周邦彦〔1056——1121〕，字美成，号清真居士，钱塘〔今浙江杭州人〕，北宋著名词人，文学家，音乐家，婉约派集大成者。

周邦彦精通音律，曾创作不少新词调，作品多写闺情，羁旅，也有咏物之作。格律严谨，语言曲丽清雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗，作品在婉约词中被尊为正宗。旧时词论称他为词家之冠，是公认的负一代词名词人。在北宋影响甚大，作品〔清真居士集〕已遗失，今存〔玉片集〕。

秦观〔1049——1100〕，字太虚，又少游，别号邗沟路上，也称淮海先生。今江苏人。

秦观所写的诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。他长于议论，文丽新颖，兼有诗，词，文赋和书法多方面的艺术才能。尤其以婉约派词驰名，著有〔淮海集〕40卷，〔淮海词〕，又名〔淮海居士长短句〕3卷，〔劝善录〕〔逆旅集〕等，苏门四学士，苏门六君子之一。

以上是两位大家的简介，至于说他们的作品一个比喻为淑女，一个比喻为娼妓。本人可不敢妄言胡说八道，那是王维国先生的评论。

周邦彦词带华丽，轻狂特质，精通音律，自创新曲等，是一些别的词人做不到的。好比现在的流行歌曲词曲作者，如林夕，黄霑，周杰伦等。

周邦彦的文学艺术和成就，是举世公认的，下面来欣赏他的作品。

少年游并刀如水

宋。周邦彦。

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

秦观的作品。

鹊桥仙纤云弄巧

宋。秦观。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在，朝朝暮暮。

以上是两位的作品孰是孰非，留给聪明你们去想象吧。

北周的宇文化及怎么从皇子变成隋朝杨坚的臣子

宇文化及不是北周皇室，他祖上姓破野头，是宇文部的仆从，所以才赐姓了宇文。

宇文化及成为隋朝重臣主要是因为他父亲从北周后期就站在了杨坚这边。

宇文化及之祖宇文盛是北周的柱国，军功卓越，参与过灭齐之战。

其父宇文述少时骁勇，也颇受北周帝王重用。

北周末年，杨坚掌权，尉迟迥起兵，宇文述就参与过平定，后来伐陈之战等等也有参与，以军功累有升迁。

隋立后，他在杨广夺嫡之事上出力颇多，与杨广交情很深，深受器重。

等到杨广上位后，他官运亨通，出将入相，三次东征，晚年病重之时，杨广派司宫魏氏去探望，宇文述的遗愿是：“化及臣之长子，早预籓邸，愿陛下哀怜之。”

其实如果没有宇文述的话，宇文化及的人生估计大不一样。宇文述请求的原因也是因为宇文化及曾因受贿多次免官，虽在杨广做太子时就与其有交情，但因违禁与突厥交市，惹怒了杨广，被囚之数月，虽然免了死罪，但被赐在家为奴。

宇文述的请求打动了杨广，使其闻之泫然，并道“吾不忘也。”

故而在宇文述死后，宇文化及重新进入官场，只是职位能力远不及父祖。

真正的重臣应该是他父亲。

宇文化及所在的家族与北周皇室没有任何关系，因此在那场屠杀中，有姓宇文之人活了下来。

宇文化及之父为宇文述，之祖为宇文盛。这个宇文盛与北周越野王重名，而北周越野王宇文盛最后是连同其子一悉慧齐被隋文帝杀了。而宇文化及的祖父宇文盛则是被拜为上清陆绝柱国。所以宇文化及不是北周皇帝宇文氏之后。他的原姓叫破野头，是匈奴人，因为先祖的主人是鲜卑人且姓宇文，才改姓为宇文，两者无任何血缘关系。

隋文帝在夺取大权后，便开始了洗清运动，在这场运动中，为了以绝后患，他将北周的皇室全部杀死了，所有与宇文泰有血缘关系之人都没能幸免。所以，宇文化及既然活下来还成了大臣，就更加说明他和北周皇族啥关系都没有。

宇文盛骁勇善战，跟随大行台宇文泰，平定侯莫陈悦叛乱，受封渔阳县子。西魏建立后，多次大败东魏进攻，拜冯翊太守，迁骠骑大将军、开府仪同三司、盐州刺史。北周建立后，揭发楚国公赵贵谋反，授大将军、泾州都督，册封忠城郡公。平定洮阳、洪和二城，拜柱国、延州总管，迁大宗伯。跟从齐国公宇文宪攻打北齐，打退齐将段韶，授太子少师。五年，从北周武帝宇文邕灭亡北齐，把守汾水关。北周宣帝即位，拜上柱国。

宇文述自幼骁勇善战，熟习弓马，谦恭严密。初仕北周，拜开府，封濮阳郡公 ，击破尉迟迥叛乱，拜上柱国，封褒国公。隋文帝即位，拜右卫大将军，参与隋灭陈之战，平定萧瓛叛乱，协助晋王杨广夺位。隋炀帝即位，参预朝政，授左卫大将军，封许国公，开府仪同三司，灭亡吐谷浑，平定杨玄感叛乱。 大业十二年十一月卒于江都，追赠司徒、尚书令、十郡太守。

宇文化及活下来之后，凭借着家族的背景一步步地位极人臣。杨广当太子的时候，宇文化及为宫廷护卫官，出入杨广的内宫，同杨广处得很亲近，后累迁为太子仆，成为东宫的高级僚属，与杨广的关系更加密切。多次收受贿赂而被罢官，但由于太子特别宠爱他，是以每次罢官后不久，很快便又恢复了官职。再加上他的弟弟宇文士及尚娶了隋炀帝的长女南阳公主，攀上了皇亲。

隋炀帝即位后，便授宇文化及为太仆少卿。宇文述死后，隋炀帝念起与宇文化及的旧情，就又起用他做了右屯卫将军，掌管禁卫军。大业十四年，发动江都政变，弑杀隋炀帝，拥立秦王杨俊之子杨浩为傀儡皇帝，自称大丞相，率军北归，被魏国公李密击败，自立为帝，国号为许，年号“天寿”。武德二年，与其二子终为夏王窦建德擒杀。

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